Um modelo antigo de ser igreja:

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A Oração de Rabia 800 D.C.

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Gostaria que todos, sem exceção, deixassem as resistências ou parcialidades de lado, para refletir de forma acurada sobre o alto valor metafórico implícito na oração que se segue:  “Se eu te adorar por medo do inferno, queima-me no inferno. Se eu te adorar pelo paraíso, exclua-me do paraíso. Mas se eu te adorar pelo que Tu és, não escondas de mim a Tua face”. (Rabia 800 D.C.)   A bela e significativa oração de Rabia (mulher Iraquiana - 800 DC), resumiu para mim tudo que eu sempre queria dizer, que há tantos anos estava latente em meu ser, e eu não conseguia passar para o meu interlocutor, pois não tinha sabedoria ou palavras para expressar convenientemente essa “Grande Verdade”. Algumas vezes que tentei expressar o meu ponto de vista sobre este tipo de “amor” que para existir não necessita de uma troca, fui muito mal compreendido.  Imediatamente após ler essa interessante e sábia oração, me veio à lembrança a Parábola do “Bom Samaritano”. A oração de Rabia trouxe p...
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A Morte do Púlpito.

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A igreja evangélica brasileira vive uma tragédia: a morte do púlpito. Usando o jargão do nosso ex-presidente: "Nunca na história desse país", ou melhor do protestantismo, houve tanto desprezo pela pregação cristocêntrica, preparada com esmero e preocupada com a correta interpretação das Escrituras. O púlpito tem sido substituído pelo altar dos “levitas” ou para os ”sacrifícios” em dinheiro dos mercenários mercantilistas. A “pregação” da Palavra é, hoje, conceituada como qualquer um que sobe na plataforma e começa a falar ou gritar. Talvez você, lendo esse texto, pense: - “Na minha igreja a pregação é sempre um espaço grande e recebemos visitas de diversos pregadores”. Esse artigo quer alertar que não basta um tempo grande para a pregação e nem que a plataforma esteja cheia de homens engravatados; antes é necessária a avaliação da qualidade dessa pregação. A pregação precisa ser avaliada, assim como fazia os cristãos bereanos, que por sua nobreza, comparam as homilias d...
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Deixei de ser evangélico!

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É(...) É isso mesmo o que você acabou de ler: Deixei de ser evangélico, não agüento mais, cheeegaaa...! Chega de tanta hipocrisia. E pode espalhar a notícia! Tá autorizado(a). Se ser evangélico hoje, for viver essa ‘babaquice gospel” que estamos vendo por ai. Tô fora! Atualmente, ser evangélico pode significar qualquer coisa, o que nos leva a significado nenhum. Eis o grande mal dos evangélicos de nosso tempo: crise de identidade. A única coisa que o evangélico mediano parece saber sobre si mesmo, via de regra, inclui: que sua denominação é, em algum sentido, melhor do que a do outro; que ele é filho da promessa; que ele tem o selo da promessa e que portanto não vai morrer enquanto não se cumprir, que sua vitória tem sabor de mel e que apesar de não ser dono do mundo, é filho do Dono! Não é "liiiiindo, minha gente"? Assim, minha primeira razão para deixar de ser evangélico está no fato de que essa gente, os evangélicos, não sabem o que ser evangélico significa. Pergunte a ...
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